Barcelone, mai 1937, le central téléphonique ne répond plus

31 mai 2017

Barcelone, mai 1937, le central téléphonique ne répond plus

« Raconter, c’est résister »,

Guimarães Rosa,

écrivain brésilien

(1908-1967)

Ce n’est pas pour faire mon malin, mais athée grâce à Dieu (comme le chantait Mouloudji, interprète berbéro-gauchiste ami de Jean-Marie Le Pen), je crois désormais à la Providence libertaire.

En effet, j’ai failli rater un anniversaire aussi tragique que symbolique… Barcelone, mai 1937 !

Enfin, pas aussi symbolique pour tout le monde…

L’autre soir, j’étais donc avec un dissident lusitanien invité chez des amis érudits et néanmoins cordiaux dont les idées politiques ne sont guère mainstream.

Professeur de philo et traducteur multilingue, C.O. m’offrit d’emblée « l’Anarchisme espagnol, entre pouvoir et révolution » de Claudio Venza, par lui de l’italien traduit.

Puxa vida ! J’avais oublié le Central téléphonique !

Faisons-la courte : en mai 1937, la guerre civile fait rage en Espagne après le coup d’État militaire de Franco.

Les libertaires de la CNT-FAI (Confederación nacional del trabajo, syndicat, Federación anarquista ibérica, « parti » anarchiste d’avant-garde) ont quatre ministres au gouvernement de Front populaire. Ils tiennent par ailleurs moult barricades et refusent, à Barcelone, de rendre les armes à la Generalitat.

À la Telefónica, les militants anarchistes opposent une résistance farouche à la police aux ordres du Parti socialiste unifié de Catalogne, lié à l’Internationale stalinienne.

Les ministres cénétistes García Oliver et Federica Montseny appellent à la fin des combats.

Dans toute la Catalogne, on relève plus de 300 morts. Les staliniens crient victoire, les libertaires et marxistes radicaux des Amigos de Durruti ne parviennent pas à redonner l’élan révolutionnaire au peuple en armes, la CNT-FAI déclare que « tout est terminé sans vainqueurs ni vaincus ».

Bientôt, le Poum, petit parti communiste antistalinien, est interdit. Procès de Moscou, procès de Barcelone…

Il y a quelques années, je discutais de la Telefónica avec Michel, un ami de Dordogne dont le grand-père avait été un dirigeant de la CNT.

Pour ce dernier, Mai 37 signait la victoire de la République contre les aventuriers. Il était en fait treintista, du nom de ces trente dirigeants connus de la CNT qui, à l’été 1931, avaient signé un manifeste exigeant que le syndicat ne fût plus sous la dépendance des décisions de « minorités plus ou moins hardies », à savoir la direction de la FAI, les faístas…

À l’époque, j’étais plutôt sur la longueur d’onde « ¡Ay Carmela ! » — version détournée par les situationnistes d’« El paso del Ebro », chanson populaire espagnole, née en 1808 dans la Guerre d'indépendance espagnole contre Napoléon I^er.

Je découvrai donc un camp libertaire plutôt fracturé…

Bref, la guerre-révolution d’Espagne est aussi complexe qu’intéressante. Voilà pourquoi « l’Anarchisme espagnol, entre pouvoir est révolution » de Claudio Venza se révèle un petit bijou synthétique à la portée de tous.

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